El Salvador: ¿Policía comunitaria o comunidades policiales? / Luis Enrique Amaya

Desde su instauración, la Policía Nacional Civil (PNC) fue concebida como una instancia que se distanciaría de las doctrinas y prácticas de corte militar, propias de los cuerpos de seguridad que le precedieron y que se desmontaron. La Policía recién creada debía ser una institución cercana a la gente, que garantizase el orden y la seguridad pública con un riguroso respeto a los derechos humanos. En síntesis, debía ser una Policía esencialmente civil y democrática. Como producto de ello, aún ahora, en su visión institucional se emplean expresiones que enarbolan “la efectividad de los servicios orientados a la comunidad”, y en su misión se usan frases que destacan la importancia de integrar “el compromiso del personal y la participación de la población”. Para muchos expertos, estas ideas se apartan de los esquemas tradicionales de gestión policial, marcados por el alejamiento de la sociedad, y conducen indefectiblemente al modelo, la doctrina o la filosofía de “policía comunitaria”.

De acuerdo con este enfoque, las corporaciones policiales, las municipalidades, las comunidades organizadas y demás actores locales deben trabajar como equipo para identificar, priorizar, abordar y resolver las necesidades y dificultades comunitarias de forma consensuada. La cuestión de fondo es convertir a la Policía en un cuerpo más democrático en sus métodos y más eficaz en sus resultados. Se asume que los medios son tan relevantes como los fines. La “policía comunitaria” perfecciona la actuación policial, debido a que, entre otras cosas, implica: 1) Mejorar la generación y utilización de información sobre factores de riesgo social y delictivo; y 2) Fomentar una mayor confianza hacia la Policía, con base en relaciones de colaboración entre la ciudadanía y las instancias de seguridad. Esto, en definitiva, hace posible prevenir y combatir el delito y la delincuencia con más eficacia. VER MÁS…

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